“五行”的原始意义考辨

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     “五行”最早见于《尚书·洪范》,原始意义主要指金、木、水、火、土五种基本物质。其原始意义可从以下方面考辨：      ·源于五材说：《左传·襄公二十七年》载“天生五材，民并用之”，认为五行即“五材”，是自然界五种基本物质，是人们生产生活必需的材料。如木可用于建造房屋、制作工具，水是生命之源，土可种植庄稼等。      ·与五方相关：从安阳殷墟大墓及上古明堂宗庙平面呈“亞”形可分解为五个方块，分别代表五方。     《尚书·尧典》记载舜巡狩四方，按五方、五行相生次序，说明五方观念与五行相关，可能是古人根据方位特点与相关物质联系起来，如东方草木繁茂对应木，南方炎热对应火等。      ·与五星有关：古人观察天体变化，发现水、金、火、木、土五星有规律运动，称“天有五行”。五星的运行和特点与五行对应，如岁星(木星)有生发之气对应木，荧惑星(火星)炽热对应火等。      ·与五气相连:《史记·历书》记载“黄帝考定星历，以立五行”，《管子·五行》也说“昔黄帝作立五行以正天时”，认为五行初义为五气，用于治历。古人将一年365日分为五段，以木、火、土、金、水分别统配，按五行相生依次流转，体现了五行与季节气候等自然现象的关联。       总之，“五行”原始意义是对自然现象和事物的朴素认知，后经发展，其内涵逐渐丰富，衍生出五行特性、事物五行属性归类及生克制化规律等内容，成为中国古代重要的哲学观念和思维模式。

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